變命運實現(xiàn)生命自由開創(chuàng)美好人生愿力（意志力）由人所產(chǎn)生的眾多念頭綜合而成，是一種能量。一念為一能量波（正弦）。神通抵不過業(yè)力，業(yè)力抵不過愿力。
傳家之道--嚴文昌1、家教信仰：中國人可以不信佛教、道教，但不可以無“家教”。家教之本：孝悌仁愛，自強精進；健康快樂，無妨無害。2、理想家規(guī)：勤儉和睦，耕讀孝悌。（1）勤儉之能：勤勞節(jié)儉。一勤無難事。（獲得物質(zhì)財富）（2）和睦之家：溫和友愛。家和萬事興。（獲得精神財富）（3）耕讀之風：耕業(yè)精進。耕讀傳家久。（生存發(fā)展之業(yè)）（4）孝悌之義：孝順敬愛。百善孝為先。（品德文化之譽
高維理念，回歸本源。
“文淵閣”里聽音樂——王以真(王以真教授是音響界泰斗，享受國務院特殊津貼專家；中國聲學學會理事；視聽人才專業(yè)委員會理事；天津市政府采購評審專家。)我們講音響行業(yè)是一個與科學技術、文化藝術、娛樂欣賞密切相關的行業(yè)。它傳播、放送各種語言、音樂信息，配合電視、電影、歌舞演出、器樂演奏…。它的最終目的，以文化藝術為載體，使人快樂、愉悅、高興、歡
—剖析科昱KE智能網(wǎng)絡功放產(chǎn)品系列—張飛碧（張飛碧教授是業(yè)界學術權威，北京理工大學教授，中國演藝設備技術協(xié)會專家，享受國務院特殊津貼。）廣州市科昱音響設備有限公司歷經(jīng)10年、耗資千萬、自主創(chuàng)新了多項專利技術，終于在2013年初，推出了KE系列智能網(wǎng)絡功放。該產(chǎn)品的能效與數(shù)字功放相當、低頻功率儲備非常充裕（遠遠超過數(shù)字功放）、內(nèi)置與各類揚聲器配接的多功能DSP數(shù)字處理模塊、計
文淵雅閣記大凡人者，感承父母之恩，喜臨世間。今世之人，適逢改革開放，千年巨變之時,士農(nóng)工商，可盡其所能。人到中年，業(yè)競有成，孝養(yǎng)雙親，哺育兒女，慈心善行，回饋社會。行之所力，不辭艱辛。然處喧囂浮躁之世，若覓得安寧博雅之所，修身養(yǎng)性，陶冶情操，以暢己懷，慰自可也。謹慎思之，乃創(chuàng)“文淵雅閣”，以娛志者。文淵雅閣，融古今藝術文化、與現(xiàn)代視聽科技于一體，依個人之喜好，策劃設計，內(nèi)外
中國的文化要從“文化自覺”到“文化自信”到“文化自強”為戰(zhàn)略發(fā)展目標。中國具有五千年綿延不絕的文明史，留下了大量的文物古跡與文獻史籍；中國在歷史上曾是一個高度發(fā)達的文明國家，是一個禮儀之邦；中國古圣先賢的文化思想至今仍被世界所尊崇；中國古代的“四大發(fā)明”曾引領世界科技的進步與發(fā)展；中國的文化藝術精品閃爍
佛學啟蒙提要——嚴文昌一、何為佛教：覺悟宇宙人生的過去、現(xiàn)在、未來三世教育。二、教學目的：撥迷開悟，離苦得樂，開創(chuàng)幸福美滿的人生。三、佛教教理：三法?。褐T行無常，諸法無我，涅槃寂靜。1.世間的一切有為法，皆無常變化（成、住、壞、空）。2.世間的一切有情眾生皆無我法空（緣生緣滅）。3.解脫生死流轉而常住寂靜（無色、愿、想）。四、佛法大意：諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意。不做妨害
古代書法鑒定概論
書法概述（提綱）——嚴文昌書法三要素：用筆、識勢、裹束。書法五法：寫字、書法、創(chuàng)作、創(chuàng)新、鑒賞。{C}一、{C}寫字之法：書寫字形結構之準。五項：工具、筆畫、偏旁、筆順、結字。1、筆墨紙硯：毛筆、墨水、紙張、硯臺、水匜、鎮(zhèn)紙、筆架等文房用具。2、基本筆畫：點、橫、豎、撇、捺、鉤、挑、折八種筆畫。3、偏旁部首：漢字左右上下構件，和同構件分類的統(tǒng)稱。約53個偏旁和260個部首。
